Khatanga. Velika voda, veliki ljudi ...

Khatanga je jedno od najsjevernijih naselja Taimyr (uzgojeno na 72. paraleli sjeverne geografske širine). Čak iu zenitu "vrućeg" srpnja temperatura se ovdje povećava na plus 14 stupnjeva, au prosincu - siječnju zrak se ponekad ohladi na minus 50. Voda u vodenim tijelima zamrzava se kroz dva metra, na nekim mjestima i do samog dna. A kad bočni vjetar puše i počne mećava, bolje je da ne izlazi van - ništa nije vidljivo na dlanu.

PJESMA jelena

Polarno nebo noći je tamnije.
Trnci nosnih jelena.
Hehe hej Oh hej

Ogdo Aksenova (prevedeno iz Dolgana)

Nije lako živjeti u Khatangi. I to ne samo zbog klime. Najozbiljniji problem je udaljenost sela od ostatka svijeta, od velikih gradova. Stoga, dostava hrane i bitnih dobara košta Khatangu ljude skuplje od robe same, a njihov trošak može se usporediti s cijenama negdje u Monaku. Ovdje su samo plaće i socijalne naknade od lokalnih stanovnika ne odgovaraju europskim. No, osoba se prilagođava svim uvjetima, a Khatangi žive na svojoj zemlji gotovo 400 godina i vole svoju grubu zemlju. Čak i odlazeći u Veliku zemlju - učiti ili tražiti posao - oni koji su rođeni ovdje nikada ne zaboravljaju svoju domovinu. Nakon što je slučajno čuo riječ Khatanga u minibusu Krasnojarsk ili iz električnog vlaka iz Sankt Peterburga, ljudi sretno razgledavaju, upoznaju se, ponekad razmjenjuju adrese, nalaze se u društvenim mrežama. Pokazalo se da je zapravo Khatanga mnogo veća od male zemljopisne točke na karti, a povijest sela raste i ako sastavite sve sudbine svojih doseljenika.

NA PUTU POMORA

Prve informacije o rijeci Khatanga, na kojoj je selo raslo, primili su ruski pioniri iz Tungusa oko 1605. Nizozemski trgovac Isaac Massa, koji je živio u Moskvi u 17. stoljeću, spominje je u svojoj knjizi: „Iza rijeke Yenisei, nalazi se rijeka na istoku, zove se Pjasid, a druga, zvan Katanga [Khatanga] ... Putnici su pronašli mnogo različitih otoka, rijeka, ptica i divlje zvijeri. "

Selo Khatanga duguje svoje rođenje pomors i morski tok Mangazeya, koji nije bio potpuno more. U nekim područjima prošao je uz rijeke i jezera, a ponegdje i uz suhe vrbe. Koristi se za trgovinu, prijevoz krzna i sakupljanje yasaka. Yasak - od turskih "yasa" - zakona: obvezni danak koji su sibirski i sjeverni narod morali platiti "Velikom bijelom kralju". Uobičajeno, danak se naplaćuje “mesom od smeća”, to jest, sa skupim krznom: dvije sable kožice po osobi godišnje.

Lokalno stanovništvo se ovdje bavilo lovom i ribolovom, vodilo je nomadski način života, tako da nije imao trajnih naselja. Pa, kako bi se prikupiti danak, da bi jeftino, to zahtijeva pomors pouzdan parking, ali takav, gdje možete sjesti za dugo vremena i čekati, "dok je podnevni vjetar će nositi led". Tako su se na ruti Mangazeya pojavile nove “zimske četvrti yasak”: Pustozersk, Nadyma, Turukhansk, Khatanga. I pojavili su se na najprimjerenijim mjestima. Khatanga - na visokom koritu rijeke, odakle je otvoren dobar pogled na visoku vodu i gdje nije došlo do poplave.

Prvo zimovanje na Khatangi pripada 1626. godini, au dokumentima je navedeno kao čarapa. Takvi visoki strmi poluotoci (ili rtovi) na rijekama i morima nazivani su istraživači "nosovima" ili "prstima". Lokalno stanovništvo Dolgana i sada ga zove Nasko.

KHABAROV, LAPTEV, DESHNYEV

Od prvih godina svog postojanja, Nasko je postao najvažniji centar za napredak ruskih istraživača u sjevernom Sibiru.

Prvi putnici su doplivali do zimovanja na cochsu - drvenih jedno palubnih brodova koji su izgrađeni bez uporabe metala. Često su ih morali vući preko kopna kako bi skratili put. Trup broda bio je poput jaja, što je doprinijelo istiskivanju broda na površinu tijekom kompresije teškim ledom. Kasnije, tajna izgradnje kochija je izgubljena, bez obzira koliko su naši suvremenici nastojali reproducirati sličnu konstrukciju, nisu mogli postići dosadašnju lakoću i stabilnost plovila: drevni obalni stanovnici sa sobom su odnijeli svoje tajne u vječnost.

Putovima do Khatange uz rijeke s brodovima su ovladali odredi Vasilija Sycheva, Yakova Semenova i slavnog Erofeja Khabarova. Izvanredni ruski navigator kozački ataman Semyon Dezhnev posjetio je ovu zemlju. Khariton Laptev je ovdje prezimio sa svojim timom, što je detaljno opisao u svojim bilješkama. Kao rezultat tih putovanja, na crtežima i kartama Rusije počeli su se pojavljivati ​​nova geografska imena rijeka, jezera, otoka i ostarija.

Teološka crkva

Zajedno s ruskim istraživačima došlo je kršćanstvo na ovo područje. Prva crkva Bogojavljenja izgrađena je u Khatangi početkom 18. stoljeća.

Svećenik Konstantin Repjev, koji je ovdje posjetio stoljeće kasnije, rekao je:

- Postoji crkvena kuća za privremeni boravak. Nema krova u kući, prekriven je travom, vrlo star. U kući barnik i kupka. Tu je i prodavaonica kruha, u kojoj se kruh gotovo nikad ne događa ... Postoji 6 kuća mještana, sve je uređeno kao piletina: kada je peć poplavljena, sigurno ćete otvoriti vrata, inače se možete ugušiti u dimu. "

Vlasti u provinciji Yenisei, zabrinute zbog odsutnosti stalnog svećenika u Khatangi, izdvojile su šest tisuća rubalja za popravak crkve i izgradnju kuća za svećenika i đakona. Mihail Suslov se dobrovoljno javio da tamo služi, jer je gotovo četvrt stoljeća radio kao dekan (inspektor) crkava u okrugu Turukhansk. Suslov je bio drugačiji od drugih obrazovnih ustanova, bio je kulturni čovjek, volio je povijest, objavljivao mnoge članke u sibirskim časopisima o svojim putovanjima kroz Taimyr. Lokalno stanovništvo poštovalo ga je i pokušavalo razumjeti kršćansku vjeru iz dubine srca.

Zbog požara i loših vremenskih uvjeta, crkva Khatanga je više puta uništena i obnovljena. Posljednji put je obnovljena 2001., a danas ostaje najsjevernija pravoslavna crkva na svijetu.

A na rubu sela nalazi se sjeverni križ Khatanga - jedan od sličnih četiriju križa instaliranih u različitim dijelovima svijeta u Rusiji. Drugi, treći i četvrti križ rastu u južnom Budyonnovsku, na istočnoj Kamčatki iu zapadnom Kaliningradu. Jedinstvo četiri simbolizira pravoslavnu državnost Rusije.

NIKIFOR BEGICHEV, SOVIETSKA SNAGA I CELLO

Glasine o rušenju kralja dosezale su tatu u Khatangi samo u zimi 1918. godine. Polarni putnik Nikifor Begichev postao je prvi sovjetski vođa za stanovnike. Revolucija za lokalne se pretvorila u činjenicu da im sibirski trgovci nisu slali uobičajene žurbe s robom za žitnice. Ljudima je prijetila glad. Nakon što je saznao za stradanje stanovnika Zatundre, Turukhansko vijeće odlučilo je da gladujućem stanovništvu podijeli 15.000 funti kruha iz skladišta u obliku dugoročnog kredita. U trgovini Khatanga postojala je mala zrna, ali ljudi se nisu usudili uzeti je bez dopuštenja vlasti. Begichev je s vrata otvorio vosak i rasporedio žito potrebitima, izjavivši da su nove sovjetske vlasti dopustile posuđivanje kruha.

U proljeće 1922. uspostavljena je trgovačka postaja Khatanga, koja je pokrenula barter trgovinu u selu. Za brašno i industrijske proizvode, kooperanti su uzimali proizvoljnu cijenu, ali trgovci su bili zadovoljni: prvi put nakon mnogo godina imali su priliku promijeniti krzno za osnovnu robu.
U blizini trgovačkog mjesta postavili su svoje zimske grede za Dolgane i Jakute, koji su još uvijek bili maltretirani. Naselje je raslo.

Prema popisu iz 1927. godine, u Khatangi je bilo 508 kućanstava, 730 pasa, od kojih je samo 17 korišteno kao jahanje, a ostali su korišteni za ispašu jelena i 48.430 glava domaćih jelena.

U jesen 1928. u selu je pečen kruh. Prvi pekar s punim radnim vremenom bila je mlada djevojka Valentina Mashikhina koja je te godine radila u tvornici u Turukhansku.

Tijekom tog razdoblja bivši crveni konjanika I. Vakhmistrov bio je zadužen za trgovačku postaju Gostorg. Prema memoarima starih ljudi, u njegovoj je sobi iznad njegove postelje visio ratni blok - draga mu je u ratu, a tu je i stroj za šivanje, mali tkalački stan i violončelo koje prije nije bilo viđeno. U zimskim večerima seljani su često dolazili u Vakhmistrovs - slušati čudne zvukove violončela na kojima je glava obitelji vješto svirala.

V. Vasiljev je radio kao računovođa Integralne unije, a njegova supruga Alexandra Afanasyevna postala je prva učiteljica s punim radnim vremenom. Godine 1929. otvorila je četverogodišnju osnovnu školu u Khatangi, gdje su išli ruska djeca i Dolganova i Nganasanska djeca. Znatiželjni sjevernjaci došli su pogledati učitelja u suknju iz cijele tundre - za njih je sudjelovanje žena u javnom životu bilo nevjerojatan događaj.

LIJEČNIK RIVVO

Dobre su se promjene nastavile u životu Khatange, a gostujući tim liječnika počeo je raditi. Do 1917. godine u Taimyru nije bilo stalnih medicinskih ustanova. Na ogromnom području Turukhansk regije postojala je samo jedna bolnica za pet kreveta. Bila je u samom Turukhansku, au svom osoblju s medicinskim sestrama i čistačima na popisu je bilo 15 osoba.

U jesen 1928. godine u taborište Khatanga stigao je medicinski odred na čelu s dr. Simonom Izrailevičem Rivvom. Medicinski asistent koji je imao Claudiju Ananievnu Volosnykh-Dove, sjećala se: “Konačno smo stigli do stroja Uryadnik, gdje je trebao biti naš odred. Vjerojatno je bio negdje u sredini Khatangine tundre. Registrirali smo sve bebe do sedam godina, trudnice, identificirali bolesnike. Dr. Rivvo je uzeo sebe, napisao recepte, propisane procedure, pripremio sam lijek, objasnio kako ga uzeti. Bilo je malo pacijenata koji su se sami obratili nama. Još uvijek je postojala snažna vjera u čarobnjake i šamane, vjerovali su više od nas. Dr. Rivvo je bio kratkovidan. Nosio je debele naočale s crnim okvirom s dvostrukim konveksnim lećama. Mještani su ga zvali "liječnici s četiri oka". I samo su mi se smijali: "Djevojka je liječnica, smijeh cijeloj tundri."

Međutim, tijekom godine rada, medicinski odred Rivvo pomogao je stotinama pacijenata, otvorio bolnicu u dva kreveta u Khatangi i često putovao na pacijente u udaljena mjesta. I postupno se odnos stanovnika Taimira prema medicini počeo mijenjati, ljudi su napokon vjerovali "četverookom dokhturu" i smiješnoj djevojci.

KHATANGA POSTAJE MORSKA LUKA

Dvadesetih godina prošlog stoljeća Khatanga su često posjećivale znanstvene ekspedicije, koje je Odbor Sjever poslao na proučavanje tada manje poznatog Taimyra.

Početkom zime 1929. ovdje je iz Dudinke od jelena dovela radijska postaja, koja je još uvijek bila iskrivena, a koja je postavljena u sudnicu. Prvi radnik Khatanga Mirgunov održao je radio komunikaciju s najbližom stanicom u Voločanci. Godine 1931. na radijskoj postaji otvorena je pošta Narodnog povjerenstva za komunikacije. Godine 1934. uspostavljena je stalna meteorološka postaja.

Komunikacija s kopnom poboljšavala se u svim smjerovima. Godine 1936. u selo je stigao prvi parobrod, Igareti. Ovaj je let bio početak otpreme i opskrbe regije Khatanga teretom s mora. Tri godine kasnije, sovjetska vlada odlučila je ovdje organizirati riječnu agenciju, kojoj su na raspolaganje poslali isti Igareti, parni kotač Pilot Babuškin i četiri barže.

Za vrijeme Velikog domovinskog rata, zahvaljujući sudovima u Khatangi, sjeverne provincije bile su opskrbljene proizvodima rudnika ugljena Kotui i tvornice ribe Khatanga.

No, prve brodove za ledolomce došle su nakon završetka rata. Dana 25. prosinca 1954. godine, prema nalogu ministra ratne mornarice broj 154, uspostavljena je luka Arktik Khatanga na temelju ureda rijeke Khatanga i morske luke Nordvik.

VELIKA BUDUĆNOST

Cvjetanje sela došlo je u drugoj polovici dvadesetog stoljeća, kada su mnogi stručnjaci predviđali Khatangu veliku budućnost. Do kraja stoljeća očekivalo se povećanje od 10 do 12 tisuća ljudi. Zatim je Institut Krasnoyarskgrazhdanproekt predložio vlastiti plan za izgradnju budućih ulica i susjedstava s kamenim kućama od pet i sedam katova. Khatanga se naziva prirodnom smočnicom Arktika. U njegovoj blizini geolozi su pronašli bakar, željezo, zlato, sol, živu, antimon, naftu, plin, ugljen, apatit. Međutim, čim su izračunali troškove prijevoza, na primjer istog ulja, došli su do zaključka da je neprofitabilna i da će njegova proizvodnja u zapadnom Sibiru biti jeftinija. Stoga se proročanstva optimista nisu ostvarila.

Sada ima 2645 ljudi u Khatangi. Dolgani, Nganasani, Nensi, Evenki, Enets, Evens žive ovdje. Kao iu davna vremena, lov i ribolov ostaju tradicionalna lokalna praksa. Male suve na ulicama - prirodni zamrzivači - u jesen su jednako redovito zaklane divljač i ribe, kao i podrumi stanovnika umjerenijih geografskih širina Rusije s krumpirom i mrkvom. A ako od nekoga čujete: "Nema jelena" - to znači da u skoroj budućnosti u selu nećete susresti ni jednog muškarca starijeg od 13 godina.

Postoje slučajevi kada solo rogat pliva preko vrlo široke rijeke Khatanga i prolazi ulicama sela. Ljudi su iznenađeni što susreću jelena na ulici. I jelena je iznenađena što vidi golemi ptičji urlik koji ljudi zovu avionom (tu je i vlastita zračna luka, odakle se obavljaju letovi za Norilsk i Krasnojarsk). Tako oni žive rame uz rame u stalnom iznenađenju jedni s drugima - jelen i čovjek, i svatko se smatra vlasnikom ove zemlje.

Khatanga je još uvijek popularan među putnicima. Odavde započinje skupina ekstremnog turizma na dalekom sjeveru. Ljudi dolaze iz Velike zemlje u posjet Taimyr Reserveu. Istina, ne postoje posebno opremljene turističke rute, a da biste došli do njenog područja, potrebna vam je posebna propusnica, ali to ne zaustavlja one koji se žele diviti arktičkom nebu iznad zaljeva Marije Pronchishcheva, vidjeti najsjevernije šume na svijetu, divlje jelene, morore, ruševine zimske ekspedicije Kharitona Lapteva, meteorskog kratera - Popigai astrobleme.

Posebno zanimljiv posjetiteljima je Etnografski muzej Khatanga, čija izlaganja govore o tome kako su autohtoni narodi živjeli u stara vremena.

Tu je i muzej poznatog pisca Ogda Aksenove - pretka Dolganovog pisanja. Muzej pažljivo čuva pisaći stroj s Dolganovim fontom, fotografijama iz obiteljskog arhiva, rukopisima. U svojoj mladosti, Aksyonov se dopisivala s Agnijom Barto, Samuelom Marshakom, Sergejom Mikhalkovim. Diplomirala je na višim književnim tečajevima u Moskvi, napisala je pjesme za djecu na Dolganovom jeziku. Godine 1981. Ogdo je izradio prvi Dolganov primer koji djeca sada pohađaju u osnovnoj školi.

ZEMLJA SJEDINICA

Krajem devedesetih godina prošlog stoljeća, Khatanga je neočekivano privukao pozornost znanstvenika i povjesničara cijelog svijeta. U proljeće 1996. godine, pastir sobova Genadij Žarkov pronašao je na obalama rijeke Kirse-Yuryakha ogromne kljove mamuta. Godinu dana kasnije u selo je odveden blok permafrosta s helikopterom koji je ležao u lešini mamuta. Mamut Zharkov postao je prvi izložak Muzeja Mamut Khatanga. Nalazi se ispod sela u prirodnom hladnjaku - u podrumima, gdje je i ljeti temperatura ispod nule. Ideju o stvaranju podržao je i financirao milijunaš - šef francuske putničke tvrtke "Parallel-90" Bernard Byuig.

Znanstvenici ozbiljno razmišljaju o mogućnosti kloniranja mamuta, a za to im trebaju životinjske stanice koje nisu uništene, zadržavaju cjelovitost genetskog materijala. Ova mogućnost pruža permafrost. Stoga su pristigle prijave iz laboratorija Europe i Amerike, a stigli su i stručnjaci koji su pažljivo pregledali ostatke zatočenika leda. Tražili su odgovor na pitanje što je uzrokovalo masovnu smrt tih životinja.

Prema radiokarbonskoj analizi provedenoj u Nizozemskoj, mamut Zharkov živio je prije 20.380 godina. Bio je to muškarac koji je umro u dobi od 47 godina. Njegove kljove duge 294 centimetra težile su 60 kilograma, a sam je imao oko pet tona. Profesor Nikolai Kuzmich Vereshchagin, na temelju žvakaće površine zuba, zaključio je da je životinja umrla od gladi.

Godine 2001. filmska tvrtka Discovery snimila je dvodijelni film popularne znanosti "Zemlja mamuta", koji je ispričao priču o Žarkovim i dlakavim divovima koji su došli u Taimyr u vrijeme kada je bilo toplo. Godine 2002. pojavio se zapis u Guinnessovu knjigu rekorda: „Najstariji od pronađenih mamuta je Zharkov, kojeg je iskopala skupina francuskih znanstvenika u Sibiru u Rusiji. Budući da je 9-godišnji pastir Gennady Zharkov prvi pronašao ostatke, mamut je kasnije dobio ime po prezimenu. "

TRI SUNCA NA SREĆI

Сегодня трудно представить, что когда-то в Сибири был мягкий субтропический климат и на ее территории жили мохнатые мамонты, гигантские олени, могучие овцебыки, и что паслись они на богатых зеленых пастбищах. Теперь это зона вечной мерзлоты. Лето в Хатанге очень короткое, длится всего лишь несколько недель. Ему очень радуются дети, они торопятся накататься на роликах и велосипедах на весь год вперед. Уже в конце августа начинаются заморозки, и зима растягивается на восемь - десять месяцев. С ноября по март солнце совсем не поднимается над линией горизонта. Ali od svibnja do kolovoza uopće ne ide, a ponekad možete vidjeti tri sunca u isto vrijeme preko Khatange! Očevici kažu da je ovo vrlo lijep prizor, ni na koji način niži od sjevernog svjetla. Zahvaljujući optičkom efektu, dvije dvostruke refleksije pojavljuju se desno i lijevo od sadašnje svjetiljke. Ovaj fenomen ne traje dugo, ali najuspješniji fotografi uspjeli su ga snimiti na digitalnim fotoaparatima. Prema uvjerenjima sjevernjaka, tri sunca na nebu dobar su znak koji obećava osobi koja ga je osobno vidjela, pomoć moćnih nebeskih šamana.

Fotografija na naslovnici: Sergey Gorshkov
Tekst: Zoya Yashchenko
Fotografije: iz arhive press službe "Norilsk Nickel"
Crteži: Natalia Oltarzhevskaya

Pogledajte videozapis: Khatanga - tundra trip (Rujan 2019).