Što ako je Rusija bila katolička zemlja?

Može li to biti?


Ovako nešto, 1054. godine, Europa je podijeljena na rimski i bizantski

Za početak, povezujemo datume. Godina krštenja Rusije smatra se 988-om. Službeno u ovom trenutku kršćanska crkva još nije bila podijeljena. Isti veliki raskol, koji je službeno okončao podjelu crkve na katoličku i pravoslavnu (premda bi bilo točnije reći rimski i bizantski), datira iz 1054. godine. Sukladno tome, ova dva događaja podijelila su 66-godišnjaka. Vrlo impresivan jaz. Formalno, to znači jedno: izbor katoličanstva ili pravoslavlja nije bio ispred Vladimira. Iz bilo kojeg krštenja koje je uzeo, od papinskih legata ili od glasnika carigradskog patrijarha, on bi u svakom slučaju upao u njedra iste crkve. Međutim, raskol se, naravno, dogodio 1054., ali nikako od nule. To je bila posljednja kap, ali prije toga, kršćanstvo se tvrdokorno kretalo prema rascjepu.

Kijev s Carigradom imao je političke i trgovinske veze

Osim desetaka dogmatskih razlika, postojale su i vrlo oštre kontradikcije različite prirode. Carigradski patrijarh nije se pokorio Papi, a Papa, pak, nije poslušao glavu bizantske crkve. Međutim, pitanje kakva će se “škola” podržati u ovoj ili onoj regiji Europe bilo je još akutnije. Sredinom 9. stoljeća izbio je ozbiljan sukob oko Balkana, Bugarske i južne Italije. Taj je sukob otišao toliko daleko da je papa Nikola I proglasio da je patrijarh Fotije izabran ilegalno i zahtijevao njegov ponovni izbor. Nakon što je odbijen, Papa je iz crkve isključio Fotija. Photius je, pak, anematizirao Nikolu, as njim i Rimsku crkvu. Prva ekskomunikacija dogodila se 863. godine, druga - 867. godine. "Fotijeva rascjepa" nije postala konačni raskol, ali su kontakti dviju crkava od tog trenutka prestali. U sljedećih dvjesto godina gotovo da i nisu postojali. Carigrad i Rim su započeli autonomno postojanje jedni od drugih. Jedan od njegovih važnih čimbenika bila je borba za privlačenje novih sinova u svoje grudi. Kijev, Novgorod i drugi gradovi drevne Rusije, naravno, upali su u sferu utjecaja Bizanta. Grčki su svećenici često bili ovdje. Smatra se dokazanim da je kršćanstvo u istočnom stilu usvojio Askold i Dir, koji su vladali u Kijevu. Prije ruskog krštenja, kršćanstvo i princeza Olga preuzele su vlast. To, uzgred, nije jedini primjer. Arheološki nalazi uvjerljivo dokazuju da su ljudi ne-princeznog podrijetla također prihvatili kršćanstvo. Tijela križeva često se nalaze u grobnicama poganskog razdoblja. U takvoj situaciji, moglo bi se reći da je izbor općenito napravljen mnogo prije Vladimira. Tom je mogao prihvatiti samo očito. Međutim, poanta, ponavljamo, uopće nije bila u religiji. Princ je tražio saveznike. A pitanje pred njim bilo je političko. Kome se pridružiti Vizantija ili Rim? Prvi imaju svoje carstvo, moćno je i blizu. Imati takvog susjeda u neprijateljima je opasno. Ali iza Rima ima mnogo kraljevstava, au blizini je i neka vrsta Carstva. Oni su daleko, ali ih je mnogo. Jednom riječju, ovdje je potrebno uzeti u obzir političku pozadinu cijele ove priče.

Izbori u korist Rima?


Adalbert Magdeburg, koji je pokušao proširiti utjecaj rimske crkve u Rusiji

Papini izaslanici otputovali su u Rusiju šezdeset godina prije nego što je Vladimir počeo vladati Kijevom. I bili su ovdje prilično aktivni. Međutim, cesta se nalazila daleko ispred njih, tako da se ovdje nisu pojavljivali toliko često kao svećenici iz Bizanta. Njihova prisutnost bila je toliko vidljiva da su ruski knezovi u nekom trenutku počeli vješto igrati na kontradiktornosti Carigrada i Rima. Poznato je da je kneginja Olga poslala veleposlanike cara Otonu I. sa zahtjevom da pošalju biskupe i osnuju crkvu u Rusiji. Tako je Adalbert Magdeburg otišao u Kijev. Olga, međutim, neće se dugo družiti s Rimom. Taj potez napravila je ona kako bi prisilila Carigrad da Kijevu ponudi povoljnije uvjete za sindikalni ugovor. Ovaj slučaj nije izoliran. Postoji mišljenje da Svjatoslav nije prihvatio kršćanstvo upravo zato što je želio nastaviti manevriranje između Rima i Carigrada.

Kršćanstvo se počelo širiti u Rusiji prije krštenja

Da, i ubuduće su se ruski knezovi žalili na pape. Istina, u vršnim slučajevima. Dva najpoznatija primjera su: unija Daniela Galitskog s Rimom i njegovo prihvaćanje naziva kralja Rusa, kao i poziv Izyaslava Yaroslavicha na Vatikan da potvrdi legitimnost njegovih zahtjeva za prijestolje Kijev. Oba ova događaja dogodila su se nakon krštenja Rusa i nakon podjele crkve. Međutim, oni su indikativni. Izyaslav je pozvao Rim kao arbitra. Pravoslavni knez apelira na katolike. Samoubojstvo? Ili su pozicije rimske crkve, unatoč zbližavanju Rusije s Bizantom, još uvijek dovoljno snažne? Zapamtite, Izyaslav je živio između 1024. i 1078. godine. U principu, Konstantinopolj je imao vremena za Rusiju mnogo ranije nego Rim. Imao je još jednu prednost - geografsku.

Može li se Rusija nakon podjele preseliti u Rim?


Hilarion Rusin - prvi Kijevski mitropolit, koji je imao ruski, a ne grčki izvor

Takav scenarij je jednostavno isključen. Činjenica je da su se svi viši svećenici u Rusiji sredinom XI. Stoljeća sastojali od Grka. Kijevski mitropoliti, u pravilu, bili su poslani iz Carigrada. Prvi metropolit slavenskog podrijetla, Hilarion Rusin, zaposlio je odjel od 1051. do 1054. godine. To je, međutim, iznimka. Do početka 14. stoljeća, Kijevski su mitropoliti uglavnom bili Grci. I došli su, naravno, ne jedan. S njima je u Rusiju poslan velik broj drugih bizantskih svećenika. Cijela se crkvena elita sastojala od stranaca, koji su slabo govorili lokalni jezik.

Svi viši svećenici Rusije u X. i XI. Stoljeću sastojali su se od Grka

Ideološki, naravno, podržavali su položaj carigradskog patrijarha. Vijest o konačnom neslaganju između Rima i Carigrada dosegla je Rusiju s određenim odgodama. U tom trenutku, Kijevski mitropolit već je postao Efraim, koji je izvorno bio Grk. Grčko svećenstvo počelo je vrlo aktivno raditi na osudi Pape i podupiranju carigradskog patrijarha. Činjenica je da je crkva 1054. ponovno razmijenila anatome, službeno proglašavajući da svaki sada ima svoj put. Kijevski knezovi bili bi iznimno mudri da bi prekinuli dugoročne veze s Bizantom zbog onoga što nije jasno i kako se sukobiti s vlastitim svećenstvom. Tako je odlazak u Rusiju u Rim nakon raskola bio kategorički isključen.

Ako, ipak, Vladimir prihvati katolicizam


Ledena bitka. On sigurno ne bi bio

Razmotrite, ipak, mogućnost u kojoj Vladimir odabire približavanje Rimu. Da ne spominjem da bi to bio potpuno pogrešan politički korak i da ne ulazimo u teološke detalje, pokušajmo zamisliti što će se dalje dogoditi. Godine 988. Rusija prihvaća kršćanstvo zapadnog stila (službeno još nije katoličanstvo), a 1054. konačno je formalizirano kao katolička država. Oko zemlje se grade katedrale i samostani zapadnog stila, biskupi se imenuju iz Rima, a ne iz Carigrada. Za početak, takva bi Rusija bila u neprijateljskom okruženju. Rim je daleko, ali Carigrad je blizu. Izbor kneza u korist pape značio bi jedno: Rusija i Bizant više nisu saveznici. Ovo nije objava rata, to je izjava da je ovaj rat vrlo moguć. Bizant je u borbi za sferu utjecaja mogao stvoriti neku vrstu vojne koalicije usmjerene protiv Rusije. Međutim, bilo bi pola nevolje. Gdje bi bila moguća ekonomska blokada. Za Rusiju je Konstantinopolj bio glavni trgovinski partner. I ako Kijev snažno ovisi o tom partnerstvu, Konstantinopolj može bez njega. Međutim, mogao bi postojati suprotan učinak, negativan već za Bizant. Moguće je da će morski izleti u Carigrad postati pravilo za ruske knezove. Čak je moguće da bi oni voljno zaključili saveze protiv Bizanta. Križarski ratovi bili bi vrlo atraktivni u tom pogledu. Ujediniti se sa zapadnim vitezovima protiv Konstantinopola, kako bi oslabio njegov utjecaj okretanjem slučaja pod okriljem križarskog rata, dobar je politički potez.

Argument o tome da li bi Bitka na Ledu izgubila svoje značenje

Možete pogoditi dalje. Na primjer, zanimljivo pitanje je kako bi bila sudbina Teutonskog reda. Preselio se na sjever Europe kako bi se borio s lokalnim poganima i pravoslavcima. Ali što je poanta ako već postoji katolička Rusija koja se može nositi s tim zadatkom? Povjesničari ne bi bili mučeni pitanjem je li bitka na ledu doista bila i je li to bila puna borba ili samo manji pogranični sukob. Naravno, jezik obožavanja u Rusiji bio bi latinski.

Pitanja, međutim, i dalje ostaju masa. Na primjer, na koji bi način Moskovsko kraljevstvo išlo tijekom godina reformacije? Hoće li se princ Vladislav moći utvrditi u Moskvi, s obzirom da će on biti istom vjerom sa svojim potencijalnim subjektima? Hoće li čak i jedan od naših sunarodnjaka biti na dugačkom popisu pape?

Pogledajte videozapis: BALKAN INFO: Dejan Lučić Nikola Tesla je znao za vanzemaljski informacioni sistem! (Listopad 2019).

Loading...