Blago umjesto depozita

Za razliku od tradicionalnog blaga koje se vlasnik nadao da će iskoristiti u budućnosti, nitko nije htio iskopati zavjetno blago. Stari Nijemci i Skandinavci posvetili su posebnu pozornost takvim "ulaganjima" u svijetlu budućnost.

Najčešći zavjetni doprinos bili su mačevi ili drugo oružje (uključujući oklop), koje su vojnici prije pohoda mogli baciti u svetinju ili zakopati na svetom mjestu. Međutim, arheolozi su često nalazili blago na dnu jezera s mnogo blaga. Isprva su ti nalazi stavili znanstvenike u slijepu ulicu. Kako su drevni stanovnici očekivali da će svoje bogatstvo dobiti iz velikih dubina? Tek u drugoj polovici 20. stoljeća znanost je došla do zaključka da su blaga namijenjena poganskim bogovima.


Ratnici Rusa u Bizantu. Oleg Fedorov, 2000

Danas nitko ne vidi sreću kao ekonomsku imovinu. Ali za Vikinge, "sreća" vođe ili određenog broda bio je potpuno opipljiv koncept i važan resurs, koji je mjeren prema posebnim značajkama, i pitao se kako će to utjecati na ishod rizičnog pothvata. Vođa koji je ostao bez bogatstva i pod zastavom uspješnog vođe, okupili su se ratnici iz svih krajeva. Stoga nisu uštedjeli ni zlato ni srebro za ulaganje u sreću - jer ako je s vama, mogu ih još više ukrasti!

Komunikacija s drugim svijetom uz pomoć zavjetnog blaga ponekad je dobila nevjerojatnu ljestvicu. Drevni autori bili su zaprepašteni kada su saznali što su plemena Teutonci i Cimbri učinila s trofejima nakon pobjede nad Rimljanima. Svi uhvaćeni od legionara zlata i srebra, kao i skupo oružje zapovjednika i nakit iz oklopa, Nijemci su bacili u rijeku. Vjerojatno su na taj način ratnici zahvaljivali svojim bogovima na sreći.

Drevni Nijemci koji su zaplijenili blago često su bačeni u rijeku

Još više iznenađujuće, pogani za takve darove mogli su čak i namjerno kupiti rimsko oružje. Stoga su unaprijed očekivali da zatraže pomoć od viših snaga u borbi. Na jugu moderne Danske u močvarama su pronađena cijela skladišta rimskih mačeva i drugog streljiva.

Uz prodor Vikinga na istok, mnoge su se skandinavske tradicije proširile na teritorije Slavena. Na primjer, dio zarobljenog plijena trebao je biti dan kao dar bogovima: odlagati na dno svetog jezera (ili močvare) ili pokopati na mjestu koje su naznačili svećenici.

U svakodnevnom životu stanovnici Sjeverne Europe često su pitali bogove za plodnu zemlju i povoljno vrijeme. U tu svrhu razni darovi (ponekad vrlo vrijedni) doneseni su na svete lugove i pokopani. Sa širenjem kršćanstva, takve su se tradicije značajno promijenile. Od sada, darovi nisu dani majci zemlji, nego su odmah odneseni u crkvu.


Zlatna blaga Indijanaca

Španjolski osvajači, koji su u 16. stoljeću stigli u Meksiko, na poluotoku Yucatan pronašli su napušteni poznati grad Mayan Chichen Itza. No, osvajači su uskoro čuli glasine o bezbrojnim blagom koje su Indijanci bacili u golemi prirodni bunar (cenote), koji se nalazio sjeverno od gradskih hramova. Dugo vremena velika dubina bunara i debeli sloj mulja pouzdano su skrivali tajnu zavjetnog blaga tajanstvenih ljudi. Možda je spasila mnoge vrijednosti za znanost. Naposljetku, konkvistadori su se svi nalazi iz plemenitih metala istopili u ingote, a ostali su uništeni.

Tek krajem XIX stoljeća uspijevaju dobiti prve predmete s dna bunara. Iskopani dragulji, oružje i drugi predmeti pokazali su se neprocjenjivim za arheologiju.

Pogledajte videozapis: Sud u Širokom brijegu umjesto vlasnicima, ukradene automobile vratio na otpad (Srpanj 2019).