Kako je beznačajno ime promijenilo povijest umjetnosti

Pojava pokreta Dada bila je izravna reakcija intelektualnih i kreativnih mladih ljudi u zapadnoj Europi na Prvi svjetski rat i politike koje su dovele do toga. Prva dadaistička skupina u Švicarskoj ujedinila je pjesnike, pisce i umjetnike različitih nacionalnosti koji su pobjegli iz rata. Njihovo kretanje zapravo nije bilo čisto umjetničko, ni književno, ni filozofsko ni političko. Rat je pokazao da se cijela ideologija europskog humanizma, s kojom se Stari svijet razvio i živio nekoliko stoljeća, odjednom pokazala kao tanka kora ispod koje su se skrivale destruktivne sile znanstvenog napretka i prosvjetljenja. Prema dadaistima, sav razvoj znanstvene misli, koju su okupirali najbolji umovi posljednjih stoljeća, doveo je do stvaranja oružja, a razvijena europska civilizacija i društveni napredak pokazali su se apsolutno besmislenim, jer su dopustili barbarsko uništenje svijeta i okrutno uništenje njihove vrste.


Francis Picabia "Pokret Dade"

Najradikalnije političko raspoloženje pokazali su umjetnici kluba dadaista u Berlinu, gdje su vojni preokreti najsnažnije reagirali na život društva. Primjerice, neki predmeti izloženi na Prvom međunarodnom sajmu Dada u Berlinu 1920. godine imali su sjajnu antiratnu orijentaciju. Na primjer, "pruski anđeo" Johna Hartwilda i Rudolfa Schlichtera, prikazujući svinju koja silazi s neba u obliku pruskog časnika. Umjetnici su optuženi za klevetu i vrijeđanje časti pruske vojske.
Dadaisti su se suprotstavljali svijetu suvremene politike i razboritog društva, suprotstavljajući se okolnoj stvarnosti djela namjerno ne reagirajući na bilo koju logiku, izgrađenu na igri na sreću, nepredvidivosti i besmislu.
Ideolog švicarske dadaističke skupine, pjesnik Tristan Tzara, izabrao je riječ Dada kao najprikladnije ime za njihovo kretanje, što znači ne rep svete krave u afričkom narječju, a ne majka u nekim dijelovima Europe ili drveni konj, dvostruka ruska izjava ili jednostavno nepovezano dijete. - Dada - kao tvoje nade: ništa; kao tvoj raj: ništa; kao kumiri tvoji: ništa; poput vaših političkih vođa: ništa; kao i vaši heroji: ništa; poput vaših umjetnika: ništa; poput vaših religija: ništa ”, napisao je umjetnik Francis Picabia.
U svojim umjetničkim djelima i predmetima, dadaisti su demonstrirali potpuno odbacivanje kanona i standarda u umjetnosti, nastojanje da izbrišu svoje granice sa životom. U tom smislu, dadaisti su na neki način uspjeli, jer je do danas masovna javnost često teško prepoznati u djelima tih umjetnika, čak i onih uključenih u antologiju svjetske povijesti, stvarnih umjetničkih djela.
»Umjetnost nema nikakve veze s ukusom. Umjetnost ne postoji da bi bila ukusna. "
Max Ernst
Važna umjetnička odluka dadaista bila je takozvani čin prisvajanja, tj. "Prisvajanje" neumjetničkih objekata za stvaranje vlastitog djela. Umjetnik je, primjerice, uzeo predmet ili sliku koja nije imala veze s umjetnošću, a upotrebom čak i svoje sitne preobrazbe ili dodataka, kao i nužno autorskog potpisa, stvorio je od njega umjetničko djelo, a kao posljednji u njemu pokazao je propisani izložbeni prostor.
Niti jedan dio udžbenika o “Dadi” nije potpun bez slike “Fontane” - najskandaloznijeg, najsvjetlijeg i najkontroverznijeg umjetničkog djela 20. stoljeća, kojeg je izumio umjetnik francuskog podrijetla Marcel Duchamp. Inače, Duchamp, čije se ime najčešće pojavljuje u popularnoj književnosti u vezi s dadaizmom i čiji se rad u vremenu i stilu obično pripisuje tom pokretu, nije njegov osnivač, već predstavlja određeni američki umjetnički smjer "Dada".

"Fontana", bijeli pisoar iz tvornice vodovodnih instalacija s fiktivnim potpisom autora s datumom, bila je provokativna izjava, puna ironije. U radu je navedeno da je umjetnik dobrovoljno odlučio da postaje umjetničko djelo, a tržišna cijena ovog djela je samo stvar potpisa i autora.
Franjo Picabia, koji je u New Yorku, također je uzeo ideje predstavnika američke dade, a potom se, vraćajući se u Europu, postao aktivnim sudionikom Dada grupe, ostavivši niz radova koji predstavljaju primjere umjetničkog prisvajanja u slikarstvu, a to su njegove takozvane mehanomorfne slike. Picabia je uzela ove tehničke crteže, naslikala ih, dodala manje pojedinosti i dala imena, stvarajući tako nove slikovne objekte.


F.Picabia "Cacodile Eye"

Za depresije, umjetnica je tretirana s pilulama s narkoticima. Slika predstavlja kolektivni kreativni čin prisvajanja - mnoge aktivne dadaiste potpisale su se na slici.
Ustvari, umjetnici dadaista su svojim radikalnim metodama oslobodili umjetnost iz bilo kojeg okvira. Sve bi moglo postati umjetničko djelo: gotov objekt (tzv. "Ready-made"), kolaž ili skup - predmeti sakupljeni na ravnini ili u volumenu iz dijelova različitih materijala ili slika, fotomontaža.


Hans Arp "Portret Tristana Tzare", 1916

Štoviše, kolaž se može stvoriti na načelu slučajnosti. Primjerice, 1916.-1917. Hans Arp stvorio je seriju kolažnih djela s kvadrata sastavljenih prema "Zakonu slučaja". Natočio je obojane komade na platno i zalijepio ih proizvoljnim redoslijedom dok su padali. Upotreba "šanse" za dadaiste bila je umjetnički uređaj za oslobađanje kreativne energije iz okvira racionalnog razmišljanja.
Posebno često berlinski dadaisti pribjegavaju umjetnosti kolaža i fotomontaže - rasporedu fragmenata različitih slika. Fotomontaža, kako je napisao Raul Hausman, bila je metoda najprikladnija za vizualnu propagandu, jer je omogućila kombiniranje nekoliko slika na jednom listu i brzu i učinkovitu prijenos poruke gledatelju.


Raul Hausman, kolaž

Unija dadaista u Europi nije dugo trajala. Filozofske i političke ideje na kojima se pokret temeljio postupno su izgubile svoju važnost, au svijetu umjetnosti počeli su se pojavljivati ​​novi umjetnički trendovi i dobivati ​​na snazi, na primjer, nadrealizam, na koji su se mnogi dadaisti okretali.
Činjenice:
Dada je književni i umjetnički pokret koji je nastao tijekom Prvog svjetskog rata u Zürichu, u Švicarskoj. Službeno, pokret je postojao od 1916. do 1922. godine. Osnivači pokreta bili su pjesnici Tristan Tzara, Richard Gulzenbek i Hugo Ball, umjetnici Hans Arp, Max Ernst i Marcel Janko. Glavna središta pokreta Dada bili su gradovi Zürich, Berlin i Köln, a među umjetnicima imigranata u New Yorku formirana je skupina “američkih dadaista”: Marcel Duchamp, Francis Picabia, Men Rey.
Sudionici pokreta "dada": Hugo Ball, Tristan Tzara, Hans Arp, Marcel Duchamp, Max Ernst, Georg Gross, Raul Hausmann, John Hartfield, Richard Hulzenbek, Hanna Höch, Man Ray, Francis Picabia, Hans Richter, Kvit Schwitters So, Soe, Ray Man, Ray Man, Francis Piccabia, -Arp, Johann Baader.

Pogledajte videozapis: Salinger sa srpskim prevodom (Rujan 2019).